Свято - Тоицкий Монастырь ("Сфынта Треиме") в городе Кагуле (возле озера "Бобко")

                   Иллюстрированный рассказ с видеороликами.

 

Вход со стороны города Кагула

Очень живописное место!Как говорится в таких
случаях, Сам Бог велел

Со временем этот монастырь станет жемчужиной юга республики.

Свято - Троицкий Монастырь ("Сфынта Треиме" ) рассположен на окраине города Кагула, вблизи села Котихана, на землевладениях села Рошу, в кольце
 Кагул-Фокша-Рошу-Котихана-Кагул. 

    На территории бывшего сельхозпредприятия, где теперь рассположен монастырь, уцелевших строений  не осталось после развала Союза. Если не считать полуразрушенный погреб, своего рода кусочек пещеры, откуда фактически и берёт своё начало строящаяся теперь церковь и первое дыхание монастыря.

   Вспоминается, много лет назад, когда я была моложе и дети ходили играться в тот погреб, так как мы живём на окраине города, я переживала. Было всё-таки далеко от нашего дома , а дети есть дети.

   Один раз пришла с работы, на улице дождь лил как из ведра, а малого дома нет. В то время мобильных телефонов не было и я в отчаянии всё смотрела с балкона в сторону Котиханского родника, в надежде увидеть  вдалеке точку, которая превратится поближе в маленького мальчика, бегущего через ливень в сторону нашего дома. Но тщетны были мои ожидания. Аж через пару часов я увидела вдали  шумную толпу детей, беззаботно идущих через утихающий дождь в сторону города. И что самое интересное, когда среди них я увидела и своего сына, как буд-то и день стал светлее, и дождь незначительным показался. Спросила сына и племянника, где они пропадали, а ответ был простым и коротким-в погребе возле озера Бобко. Они там костёр разожгли, анекдоты рассказывали.

   Спустя несколько лет я услышала, что в том развалюхе - погребе открылась маленькая церквушка, которая якобы обещает быть началом монастыря в этих краях.  И службу в той  импровизированной церкви ведёт один монах и не сладко ему на первых порах там приходится.

   Будучи по специальности инженером - градостроителеем, я очень обрадовалась новости, так как понимала, что это отличное решение для столь живописной местности с озером впридачу, и со временем такой обьект культа может стать жемчужиной края. Но сомневалась, что один - единственный монах осилит такой большой обьем работы. 

   Однако процесс пошел и церковь начала работать.

По разным обстоятельствам я  несколько лет не была в этом монастыре.

   Недавно решила пойти на  воскресную службу и была  приятно удивлена и обрадованна  тем, что монастырь  продолжает строиться  и действует. А тот монах, который был у истоков открытия, и теперь там служит и руководит  делами монастыря. Старец иеромонах Никанор, или батюшка Николай, как называют его прихожане, приложил много усилий для того, чтобы монастырь развивался. Практически в этом заключается вся его жизнь.

   Так что быть монастырю с Божьей помощью, усердием старца Никанора и щедростью владельца, подаривший свой частный участок земли под строительство монастыря. Прихожане тянутся к старцу, потому что он служит  с большой верой и самоотдачей, а люди это видят и чувствуют. На службах все присутствующие  поют молитвы и славят Господа в один голос.  А  "Отче наш" и "Символ Веры" поются на одних из самых стариных и красивых мелодиях, как пели и наши родители.

   Февральский воскресный день был морозным и видно было, что руки батюшки, приподнятые к молитве, покраснели от холода.  У меня замерзли ноги и наверное не только у меня. Но все прихожане остались до конца службы. Потому что в церкви было присутствие Святого Духа , столь необходимое человеку для духовной пищи. Молитвы, произносимые старцем и подхваченные прихожанами, сливались в один  голос, направленный к Богу и возвращающийся обратно животворящим и исцеляющим потоком.